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天下赌经《8》
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1#
: i# E+ P/ W! f7 i" T; E
第二十四章: 自伐无功
& T3 }* M) K4 T: J企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
. P/ {/ ^8 Z5 J% F% w3 k跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 7 X5 b6 i% E1 y" l
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。 1 a5 e9 D! Y/ `7 O+ x
自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子, + b* z0 _  E, k/ E
自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳,
+ S3 G0 u$ a0 z" {; Y3 k自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。
' u' X' B% a4 N" r$ v9 `其在道也,------------这些表现在赌道上, / ^' M( N& r2 Y) x, ~8 a6 G# N. A4 N7 r
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
( M. z+ Q) V9 b6 A7 O6 ]5 D7 q* x# r1 Z物或恶之,------------也只会招人厌恶。 7 Q. ]2 a" U- W. k
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! 3 t. M# D- V$ e( d0 i# ]4 r

9 W, K  M) R+ [9 p/ u第二十五章: 道法自然 9 y" X5 S% `4 Y5 z
( i* \: V: h7 ^  U) A  \7 ~
有物混成,------------有一个浑然一体之物,
& i: N% _; _' a" c- F先天地生。------------在天地产生之前。
9 o7 N2 X4 r" {寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
* W' P& d  R. I: U( {独立不改。------------独立于世,而从不改变!, |% l7 r% t' F" l) h% I5 Y& m

( \: X! B8 C0 z周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, 9 W8 F' b( H% J/ z3 Y
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。 2 t9 P, V4 {1 H
吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
/ x, n! Q$ e& D* M4 U字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, 5 |+ q% x" }+ N2 [7 m' {  i' I3 B: O
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
6 i; O3 E) i- k1 [" N+ o大曰逝,--------------过大了看不见,
' N# J% {8 E$ c" F8 V9 O逝曰远,--------------看不见因为太过遥远 8 {% j, ]: A$ c: Z( d8 i- @
远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) ! K& |2 W3 t) l' E4 m2 ^
故道大,--------------因此,赌道是大的。 + v" H: c; [# o9 H) _' ?
天大,----------------娱乐城如天,是大的, 5 m9 A/ P) L4 I# v3 V' a% x8 g( q9 s
地大,----------------趋势如地,是大的, 3 t5 O2 N6 v  W+ ]" k' ]2 N
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 * K8 b, d/ F% a0 X# X; I! `2 Z
域中有四大,----------宇宙中有四大, 3 q3 c6 V& q/ r( w
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一! / J2 s) h% ~! b* i% H6 O
人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, % A7 Z8 P+ s  m
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则, ( D; B9 B. s- E! M' O3 m
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,
8 d2 m$ Q! G4 P3 r4 j. R8 D) J& b' z; O道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然! $ |, a8 G+ J6 K0 J6 {* ?5 g) \
何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! 3 l! y8 r* A" h2 [/ T3 |0 l
, [! k" M# X; r
7 @) s9 _; O0 [; S' d7 [% q# k7 q) C$ h
" x' J$ m6 G/ Y7 `0 W' |/ L, S6 l* W( @
第二十六章: 燕处超然
! f8 P0 |, I6 ^& w7 C3 |% {) {# d, D% G, I" F% G- F- U

3 |. O7 ?  n7 B, J0 \- y重为轻根,------------重是轻的根基,
+ v' g& m% t4 c; V: L. s" j静为躁君。------------静是躁的主人。
2 c% U. ]2 s$ l- ^& Y( V  n! Y是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。
% s9 I+ U' o- `& U. W$ \不离辎重。------------不离赌道0 a! U- H5 q' m$ ^, |( `; A7 }, {
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,/ a+ K& d- t' o  }3 k' e

+ b1 {& b8 M4 N) P燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 : {7 I7 N! r% X- A8 h$ z' B% _
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, 9 k2 ?: ], a1 Q

. a! k* ~' `/ A9 k' \3 I# [以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
5 y+ ?4 g6 V+ m, t3 V0 Y轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, 9 O$ x# {( L) D" r$ a: c. U
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
4 j; y$ E$ l0 k2 s  p, p3 J3 ~8 A6 J' }
第二十七章: 善行无迹 # x3 e+ _( Q: F

$ K# d$ W1 n; E3 \0 M善行-----------------善于赌的职业赌客,
9 g. [1 Z3 E+ M* R- i; V无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 & X5 B( a- }" p; O: r7 `
善言-----------------善于言辞的职业赌客,
; {% [( f; x2 ~- f, C: n. @无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
3 m$ F2 ?$ ?+ }6 O7 F  J善数-----------------善于操作的赌客,
7 V9 b: J0 r# u, G9 X不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。 5 a- Y. s) I# J2 Z. ?
善闭 ----------------善于关门的, + U" b/ l9 {9 L2 T( `2 K
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。
9 I- C9 J' ^$ C$ j' F% G# \善结 ----------------善于捆绑的,
9 A. {( W* X! J# r+ W无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
2 h4 N0 q7 }, B/ Q& g( f; g; ~是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
1 v, ?/ l& B  S) u6 X故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。 : f; g( h/ j: t/ y& V  ]3 g+ E) z+ F' F
常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
; X; u, ?6 Y5 P% ~, F9 o3 R8 `$ K
故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
; g/ y# i& Q, }( o/ \9 o是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
9 l8 |$ |# T3 P3 F0 j; z, c- R4 ]) G故善人者,-----------所以,得道的赌客,
+ t6 v/ H; C# l! Z$ K  y) D! D5 p不善人之师;---------是无道赌客的老师。
( L/ P# z. O% x4 |不善人者,-----------无道的赌客,   W( G. R7 n& s  v, e. ]- t
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
2 K7 j! U6 V5 g+ O
4 @& P/ S5 |& w( Q* q3 A- w# z% X8 O不贵其师,-----------不尊重老师,. _* b# b0 E1 F# g, L% M& t" Y
不爱其资,-----------不爱惜钱财
4 W0 d5 i/ {# C2 C& G7 s( g) S& {8 E虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 7 p" L+ G, M9 d# M2 m
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
" K: q9 o- G- ]; M1 U% D) r4 J: z$ N& |
3 m2 B9 B# g. G5 r: |, A. S4 g6 v

8 O' H1 ^( z0 f* w/ I5 _" u3 h二十八章     知雄守雌
3 b# ~9 S4 r  |8 f& ^" h
" h) M: a8 y7 r4 F2 ~; b% f知其雄 --------------知道自己实力是强大的& y; n& [& j% v
守其雌 ------------- 但也顺从趋势( ?- q! R4 M" ~6 {
为天下豀 ----------- 不违背趋势- q$ }7 X& z5 N5 \3 z
为天下豀   --------- 因为不违背趋势
$ N  E$ U( d7 t( I常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润$ w  x9 T' `) b- C
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态0 q& c# b9 e, X# t  o4 R; I! {
知其白--------------知道什么是暴利
8 ?) ~% |7 D* d7 i; j# t9 J守其辱 -------------却安守稳定利润
- {3 H9 W+ m+ @# h为天下谷 ----------- 只取得适当利润
0 K5 k/ x5 c& J  S& B" \7 z为天下谷----------- 因为只取适当利润
: M, Z. m- p+ N- G& o. ]$ w常德乃足 ----------- 所以利润才会长久/ Q# B7 k+ o. i) }) W
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
& ~7 n, X4 s5 P) X朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
) ?$ Q3 J! M0 a- }圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
8 z' i4 j- n) j1 b* m0 {则为官长 -----------  就能成功3 N+ [/ _/ V* F4 `5 w9 z3 W
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
0 c7 n% p; S4 p2 y
! L9 V! U, @6 W% K二十九章               + Q1 o. f* N3 G4 y  t5 R$ U% j

- A0 s' k# S* {# Q将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,: Y0 V$ I9 q5 j' e$ y5 N& w7 I

# Z6 B$ R/ l5 f' X: R吾见其不得已----------我看他是不会成功的
, M% M$ a! {, w  o* d8 e/ f& W
- X7 |6 [, m: l天下神器也 ------------娱乐城的财富2 k/ j, h/ r; B4 n* a1 u; R
- ^  K9 O5 E9 l
不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
% k& ^5 F" E6 |7 [- ]2 G3 h6 y2 t7 p: c8 o  o2 n8 O
不可执也 ---------------不可以固执已见
: i3 ^9 {0 L$ V& K. D! ?# g3 z# e$ L, S- s1 ]/ D9 a
为者败之--------------- 强行为之,必然失败
' W- W! p( a2 C$ ~- i
  g7 H* R+ ?3 B9 l& a+ I执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
: |! |9 ~6 A4 R( f9 q
: s8 b6 A) s% o2 x" z# f故物 --------------------凡天下万物                             
- x5 M  ?, T. t
0 T$ F; Q8 I. O/ E/ [: R  U众人或行 ---------------有人想走在它的前面
* ?1 D' U4 C8 N( N  b+ e6 [
% h% O# `- ?8 b) {" _1 s! D或随 ------------------- 有人则跟在它后面
# B  T( b: e& ~' [2 p  E2 S
2 \6 b7 k4 W* t/ e% _或歔 --------------------有人小心呵护它
# H  n* j- R$ G5 f* h6 s1 v/ ^% e
  _# h0 ]* |# [7 j0 s, r( T* C或吹 ------------------- 有人心急催促它
' q! ]2 b0 C+ J+ {1 A2 c3 i
( J* x' W4 n' G' r( z, K$ [: r或强 --------------------有人觉得它很强大- A3 r4 ~! J# K2 q* j- `  d0 T
1 k: P! v/ d# q) n$ y5 ?
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱4 G/ d0 |' ^9 o  K" `
0 A; T5 ]* L5 m7 q
或载 --------------------有人觉得它很安全- `, |: \+ g3 `3 t2 w: z8 U

7 c9 a. t7 N2 a0 q- A+ }8 |/ y或堕   ------------------有人觉得它很危险  }/ l( j; J7 O

. Y; B& }. `7 K是以圣人 --------------- 所以职业赌客
3 V/ a! D9 X! L' \3 L: Q6 n* `
2 ^0 M8 |  G* w; h3 R" G* C去甚 ---------------去掉极端的偏见
. {3 p5 l# }( t; p2 R4 B; t2 Z
- z" U" k. n( A5 S5 h去奢 ---------------去掉奢侈的想法. B$ d; {+ u6 C) J. A

8 v* Q- D0 U/ N5 N: {3 d$ G去泰 ---------------去掉过分的要求4 H5 J& k! e4 A# }8 u
9 m  t! I( C* n. Z
' k0 E6 Z& G% g: h) R' v
三十章  物壮则老( e! i. M2 ~8 `. V* z4 A
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客+ H8 y8 o  U9 ]0 Q$ O
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的9 K6 L- }+ e$ n2 u7 D5 W( @
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
, ~- B2 |7 n5 y3 C+ @& _师之所处------------ 金钱的盈和亏
* U- Q1 n6 ^+ m/ S; j/ \荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
5 ?+ D3 x& |; x" P' N* F大军之后 ------------暴赢暴输之后5 M3 H* g8 X$ g8 j
必有凶年 ------------必会有相反的情势
/ s7 m# M) Z4 e( X善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
& [- c; q# S! k* [: _4 o2 N不以取强 ------------不会逞强、炫耀+ l- I$ u/ D2 _7 Z+ u) M
果而勿矜-------------达到目标也不自满/ W4 X2 B, p+ A* s* ~2 h/ K
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸% L( k4 `5 r5 n
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲+ |. G( X1 D: P" [0 |
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
. |* J! A! t, y果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强
/ D, Q. X. T2 q6 i7 N! g6 w/ A物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
% p9 [5 k; W' ~6 a  _0 W" w' i是谓不道-------------因为这是不符合赌道的3 Z. _( F! l) t' q
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡
4 a) A! [: @+ G: G9 E
8 r- x6 y% }4 M6 O9 u
8 B$ i. L* Y! c6 ~3 ~
4 I8 p$ N3 o; u0 |6 Y三十一章  兵者不祥- N$ t4 y: {4 P; d1 |
( I5 t* z) t; w8 Y! ]/ X4 j) _
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 2 v) Q3 X3 [& P" n% W* g$ R

( h: m. z0 C9 I8 p0 W, M9 _1 L物或恶之-------------众人都讨厌它! k: D- f; r8 G* P) O# F. A, w
9 y4 F1 s5 k, d: w6 N9 S# {- Z
故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
' C6 G2 \! W8 K9 H2 b$ S* Z; f4 P2 g, b( z- ?+ @
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵
, f1 B3 }" P0 g  G" Q8 B, G8 s9 y+ T
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵0 l; O: i/ ~. W' m' y+ i
' T% i: e7 {  [' q  A8 I
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
- s8 z4 ]6 h$ ?. |5 c
# F9 Z. i$ U* n/ E6 y. k非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
5 M$ K8 b8 D2 z( m; @2 p
3 O8 `  Z: }7 ]: U4 W! n5 O& j不得已而用之---------不得已时才用它; p( c9 N) K  C6 R$ _$ t$ t" T1 W% I: Z

6 {7 `+ J: s$ S0 P; J恬淡为上 -------------最好淡然处之
9 o1 w8 l' f" t) [- E
2 T3 Q5 G) R! A2 L: G. U胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事  k7 |1 B( ~0 [$ w3 k2 B
/ x% t0 s4 }0 r6 G" q
而美之者--------------如果赞美它+ J3 b' `% [$ U9 T/ X
& u0 ^: n6 A/ g' k( {; G5 I
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
5 f& y8 |7 r5 p9 g
$ x% W5 x+ n; B# j夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
6 B6 q2 q: j) N% r
( y& W5 Y" Q6 V9 T) e  `则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
% J" g( L6 h1 X" T' b% V; d+ A) M2 w& S
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上; z/ r$ Y5 K: H1 e, Q
6 _7 s8 r+ R$ C
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
  e" W6 {3 F  m/ n; q$ R5 X9 Y  Z) R+ B" X
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
3 C/ S) R3 I3 P9 T! ]8 H( M上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
* M) |& b; x. K( y1 d# `& ^; @! }" X" b2 [
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
  e" x9 t, G# Z8 W/ ~
( ]* C  Z) }4 K0 B9 O: J杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数6 _) `" J3 G; A- x5 p# k5 R
# z, G. E3 }, Q& ^! a/ W
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo. u9 B8 O' B3 }

% u1 |/ K( S' ?6 Y( q' ^以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)/ @4 k& o4 Q8 ^& o; y
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