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天下赌经《8》
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  e, u0 r6 F3 O3 l/ u
第二十四章: 自伐无功
. {! ^' s% Q# f" }企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
$ E/ Q- D& h' f- Y跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 / v- e& F+ |0 O7 z& Q! ?
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。
  s( i# t) Y: }2 n" r自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
2 Q" T) M$ Y; F+ e/ |自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, ! g9 w/ v* g5 L, C! Y! b0 u
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。
, W) _- e8 x4 a/ E5 X" _其在道也,------------这些表现在赌道上,
2 g  ~  s# E% F& G. S/ N曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
/ x$ N1 T7 Q+ v  `- D$ q物或恶之,------------也只会招人厌恶。 6 B% A; j% z" E
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为!
. l; P! M$ p5 l* t & a" K/ c  b& B  I: X
第二十五章: 道法自然
1 j  a' m( R' y' [9 B0 u: i3 g  `7 G" I 7 d3 Z1 n9 {* |& P4 b1 e& p1 U
有物混成,------------有一个浑然一体之物,
# T: c" K' _+ U) s* X- q$ x! \$ Q! j先天地生。------------在天地产生之前。 0 \, i/ h1 a% x/ A9 O7 I  b5 Y1 j
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
* Z. j* `3 i, \+ Y: @独立不改。------------独立于世,而从不改变!/ [  N# U+ c) c- h

! L* H$ x3 ^, U周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
$ q% W- j% i9 S$ X8 u" I$ Z可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。 8 ]1 V" i8 j0 J& m# s
吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
) t: N2 p3 N7 e1 y! Q字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
/ S, A0 y6 e# [; A; ^! ]7 J强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。 % @' P/ z( R$ ?- q1 _$ Z% _8 ]. u
大曰逝,--------------过大了看不见,
1 W2 m8 D* w' t& U9 U$ t" u: m6 M逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
" c! W. U  W  D( @- U9 |0 n远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
6 M" [  |9 g9 I  c* P故道大,--------------因此,赌道是大的。 + L! _" B8 @# c3 X: y; M
天大,----------------娱乐城如天,是大的,
1 Q6 D, R$ ^- j' L! S, ^- L7 c地大,----------------趋势如地,是大的, & W4 H5 u& N" ]! {$ m! A
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 - U: i/ R) F2 Z* b- s" x
域中有四大,----------宇宙中有四大, / @. z0 m# i0 e! D, H8 }0 S0 }5 {4 J
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一!
2 E7 X" V# V4 g6 x' a; u/ T' K' k人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, # S( j: Q5 d3 `+ q- z3 p. T
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
9 s2 m$ m4 J8 j. C8 U+ k+ h天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, 5 f- A& P/ ]2 u/ X% B0 _- Q
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
  [" v, v" Z4 p何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! 8 A; X* _6 a. `/ h

  s4 b$ ~) K5 F1 ~  C+ D1 L
' `( T0 _* W% w( |! ^( B: f
, ~( G: u1 r+ }+ b6 B9 ^' j第二十六章: 燕处超然 ' f% N# G  l6 Y
8 }. B; z+ o3 f9 w5 o

9 B# I; R8 w5 h1 n( A重为轻根,------------重是轻的根基,
# R; q0 O9 Y6 X& b; i' y4 R+ P$ \静为躁君。------------静是躁的主人。
5 l/ L4 O" W3 M7 g$ X; D是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 3 I: w( w: G% ]3 S1 ^
不离辎重。------------不离赌道# Q% v7 ]3 Q3 W4 H; s
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,& b! w+ c; I# Y! M9 U1 V5 V- {

# p3 x8 a- l, H% M" q2 C9 M: Z燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 9 Z3 \" }. a$ H  I( C# f" _7 v  Y
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客,
8 I+ ^/ |1 m  _0 R5 K- W; D) v; l2 f7 E) M, f8 c
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
2 N& l6 F+ G: P% T4 v2 F; _轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, & F9 L. t; l7 R/ U
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
5 g! w8 N5 j" E: h9 H4 s3 |/ p' v# M/ h) e
第二十七章: 善行无迹
! F( _' y  w6 y& r/ N3 b1 m; o. T7 _$ s) Z9 u
善行-----------------善于赌的职业赌客,
$ R0 A6 H( M& M9 S! Q& ~无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。
; k) q" ~7 u3 O善言-----------------善于言辞的职业赌客,
" e9 y7 M/ a: w4 o! X7 D无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。 9 {% R( o7 m! j
善数-----------------善于操作的赌客,
9 A% `8 c- t4 @% H不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。 + g+ j7 ~" r: v
善闭 ----------------善于关门的,
& r: }5 N2 b( [  V* U无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 ; N% m2 g; t. E, w6 P
善结 ----------------善于捆绑的, 6 ^1 V# x  |/ X3 E
无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
1 Z) E- u6 Y* }! k* N& j是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人, : P5 O6 ~4 c& |; O" H# `
故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
5 I2 c7 f/ Q# [1 Z2 P: t6 N4 l常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物8 D0 F( B5 V3 D9 J* x0 E3 L

5 K; T5 a/ z" v故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
1 L- X8 e+ O3 x9 b5 \是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 , m$ W- M7 k  O5 g: s4 G
故善人者,-----------所以,得道的赌客,
% e) n. V& @7 D不善人之师;---------是无道赌客的老师。
* q# q: l& z# _( n6 g不善人者,-----------无道的赌客,
9 q- [' q* \; t' G) \' _/ m善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
3 m9 n; C' q; ]( G7 z7 `! k
; ?8 U$ r: C  Q不贵其师,-----------不尊重老师,
8 }- M7 i- U: p3 I9 P  m不爱其资,-----------不爱惜钱财) y% U% a& v2 f! z8 d# N
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 + k' G2 O; W* `/ u
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! 2 f# p* Q# z- L* s( M

1 l4 R3 b" A( G. S
' b; K% y* h" M1 D0 j1 b. C# v5 K( ?, f
二十八章     知雄守雌. U. X! x- h. d! W
* l4 q; C* O2 P2 b- ], H
知其雄 --------------知道自己实力是强大的
8 I* F  L, q0 P- H; J" S, m守其雌 ------------- 但也顺从趋势% g4 C$ t4 {- q& |
为天下豀 ----------- 不违背趋势
; Q3 C* ?" V1 Y; r7 o2 p为天下豀   --------- 因为不违背趋势
$ p3 i" a2 R9 f5 {4 `& k$ u常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润7 I; Z; g" }2 p: q4 i0 \9 c
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态* ?9 s2 w5 n6 x8 J# z
知其白--------------知道什么是暴利$ r' u( L( d6 [& h
守其辱 -------------却安守稳定利润" F7 ~# B& M4 J# j5 \
为天下谷 ----------- 只取得适当利润% P7 y- {$ G( @& Y& `7 H
为天下谷----------- 因为只取适当利润% Z% ^7 W8 r3 m* r% s. T5 N& x" h
常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
8 r& v9 R5 c0 D9 E9 g0 d. L复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
; E& j6 K5 r) |& C. B朴散则为器---------- 简单的几种投注方法& W. g: @1 l8 s
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
& q* g7 i$ r7 S" S# j则为官长 -----------  就能成功
- }  v* }9 g# @1 S& P故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下* o, P  i0 p) @! m

0 N! c4 z0 |( ~' e; {二十九章               
6 \! X  Q; [  R, n8 R0 ~5 S, I0 d$ R; e1 k6 W  ~# f' Z
将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
( ]& u' w5 W- d/ D
  ]% q/ }7 U6 B. a! t吾见其不得已----------我看他是不会成功的% c6 q+ P$ p6 I9 c
# p. h& K+ F: N( r  U& `
天下神器也 ------------娱乐城的财富
+ n& P" s( \1 w& B1 P
. |) m" s. a( O# \' O1 Y  o不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的
  @- f- H* p* {, E& A5 G5 f  m' w6 Q6 J: Q0 j
不可执也 ---------------不可以固执已见
$ Z5 M  }" e2 o3 G. i8 T& b
# `3 W1 i" B- c$ E8 |为者败之--------------- 强行为之,必然失败
* Z& Z. o" z/ q3 g+ N" e+ Z- k" A1 f4 ]% n2 S, k$ I1 \8 K
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
7 F& |9 s( e4 W$ z3 u
6 `0 ~+ T# _& A, o# ~0 n* @* |故物 --------------------凡天下万物                             
+ e; A, I6 t3 E+ b/ j, e0 Q# c4 s4 Z1 v, j. }# q9 }: @5 I
众人或行 ---------------有人想走在它的前面
% f# m: \  M5 D$ R. I8 T! E( c7 k
或随 ------------------- 有人则跟在它后面; V" }3 A  X3 X1 [* C- D
% U, ~! T" [% P6 V3 f3 Q7 |% ]
或歔 --------------------有人小心呵护它2 |% Y7 F. ?! C0 L
8 m3 R6 d) P- l) n' [- l& L1 s! p
或吹 ------------------- 有人心急催促它
7 A1 x1 _8 S) n! R: \, ]7 N5 `% E3 ?8 A- ^) d
或强 --------------------有人觉得它很强大
! G# \8 }' z$ M1 v& r* v( ~& d" p1 V) V6 F" ]2 u
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
: r8 W  a! a0 W" r  k4 i0 K# P# S0 n9 g, S3 Q
或载 --------------------有人觉得它很安全
6 f0 W, ~1 r- k, B. |$ T$ c' j% A- ?% F) f8 m8 ^5 I/ n2 `
或堕   ------------------有人觉得它很危险
+ _/ I- a% ?( G8 ?, R3 G2 o$ l( Q3 t- Z$ f6 Z- @) y
是以圣人 --------------- 所以职业赌客- t7 c# ^1 s; B5 u. |

+ ~( Z5 ~0 W: W1 h+ e去甚 ---------------去掉极端的偏见: X4 i% Q7 Q  l6 K/ R

$ ?( P$ S7 F8 p: Q! [' k去奢 ---------------去掉奢侈的想法. C5 e, K. f3 I8 x# ^4 H5 U

8 h8 K  A. h# [, @/ Y去泰 ---------------去掉过分的要求. q- E' u& v) {

: u% _7 d* h+ o: `: F0 Y) a
) C2 u. r5 Q9 @3 ]& K& h- l" N. _' h三十章  物壮则老& F+ X8 K% a: k) e; ?
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客+ W5 D% I. \- W% g" e8 F
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的
6 j7 y* U: {6 T其事好还------------ 如果这样一定会有报应的( c( \7 M7 N, C! k
师之所处------------ 金钱的盈和亏
$ T/ [5 R1 m5 a" P( A4 S$ w0 ~" ~荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客8 H1 x& m0 `  f2 Y$ V$ P- l, e) p% k
大军之后 ------------暴赢暴输之后6 b" }9 G9 Q  Q0 \1 t& x5 {
必有凶年 ------------必会有相反的情势
& h0 Z4 {, {1 h7 s: E# k善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了! s' M$ X/ t9 K4 \+ i
不以取强 ------------不会逞强、炫耀
6 ^6 z; f; _  ?果而勿矜-------------达到目标也不自满- f; m1 G' L1 }9 g: f% M+ Z( d
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸9 K" I" I* e1 t& Y  n, H
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲8 ]9 t# l* `5 |' V# Y2 s
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
5 b+ `; ]8 c; U3 _果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强; C4 W  {1 e& K- s( X; I6 K, W
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反. ?1 ^" _/ v; g$ a+ ~( a
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的
! `$ F2 I7 y5 a2 S" j不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡- u/ a' v, j+ ^4 I( |- A3 A

( {( U0 V& O" Q . f* @: p: i5 f' E6 K/ d

+ f3 e' Z1 ^( ]5 Y$ e7 Y& r三十一章  兵者不祥
. J1 B( P! g  r* u0 `  [7 {. \+ A3 \& H$ e
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西
+ P' n4 {7 o) V  d4 K! W9 ]( n+ X3 }4 ~6 S( J
物或恶之-------------众人都讨厌它
2 Q5 L# _2 J( C: U8 t9 B% b8 l6 U& P. r( n$ L* }
故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
. p. E: t! ^/ ?+ w5 ?
% w, R5 a2 n' c" l君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵5 {0 J0 M) j& ~. l1 y
, ^4 J. o* L! H: k4 h) e2 P
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵' k) Z) d4 M) Q) ^; _" `3 N

+ v# f4 _" h7 y) T/ \9 z* `兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
( I6 e" I# n, U; ^, u1 [& X4 N1 D# y7 V3 v2 c6 Q" _/ O0 {
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西( a/ b5 J. x1 E2 \6 q. ^

) g: ]1 E+ `4 Z1 w. x不得已而用之---------不得已时才用它
. y3 w6 [6 L: o7 e: M
% {" d; ]; C  k恬淡为上 -------------最好淡然处之
# U  a9 Y9 r# _$ J2 B$ U; i
2 {0 A6 [3 @' P3 p) X胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事4 l; x, q! j8 d% W5 r! k
: ]% f+ o7 b6 b5 [3 Q  j
而美之者--------------如果赞美它6 _4 W- R( c2 z) {0 g

* \3 [) s, P# E  ^; K4 ^3 S是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
+ a8 O+ u% U  w* v$ O+ A% D
! n' ^# B+ O: ~* U& [: B# Y夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
* v4 L: I) i9 d- k7 y
# p6 o0 T  k4 g3 [2 K- R则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的7 y$ s) @2 z9 F
* w, n9 ~$ b5 d
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上! u! O5 T9 z0 \8 s- C0 i2 J" G
& B# {$ _' H% J3 D6 M& Z! x1 r
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
2 [. G7 a. x; x
" ]+ G" i8 s2 |0 t$ t偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧6 J4 U- C* a1 M1 I- h
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧0 n7 W) e! n! B) H4 H# |- H

5 b5 G& M! b1 J- Y; F; o; g言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
+ v+ _6 f, ?& @
  `/ }2 A9 s& H$ |  g9 `杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
& B" K! V6 i* y% G9 a
: D3 z5 L. j, R. x) a) a# v以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo& {' `; R+ H* g. ~
9 k# ?" ~& v  V
以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
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re:越看越好看~~~还有吗?请继续

越看越好看~~~还有吗?请继续
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