天下赌经《6》

第十三章：身托天下
宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
$ q( c& @; e5 Y4 c贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
, n2 e8 i7 Z8 g$ c5 r* a3 @6 s何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
0 r( g6 x; u3 Y6 f$ e宠为上，------------赢了喜，
1 v& @( Q6 k( l辱为下，------------输了悲。
得之若惊，----------赢了怕输，
! }1 F+ f5 G; X. K7 y: f失之若惊，----------输了后悔。
0 ~* f+ a7 T7 T是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
6 ~; V: u. h2 ]9 z! `2 k何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
6 Z( c3 k2 J2 t吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
  @" Z. K$ a4 ?) i8 l0 D) h! r为吾有身，----------是因为看重得失。
及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
% h3 j# K1 g' w. b吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
# B6 [: j$ O. F( m/ h' p故------------------所以，
2 _$ t- l, A" T: O& ?" z! z& R' y5 S贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
若可寄天下；--------你就可以信任他。
爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
! I& `# F2 s) W( r! m若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。



9 X! q- w! h0 z' d: T# \/ |# }第十四章：是谓道纪
视之不见 ----------看见而不晓的，
0 |# G% E$ J* w: \6 y, D4 `) Y' {8 z名曰夷；-----------其名叫“夷”，
3 D+ y1 V& y( f  C* g听之不闻 ----------听到而不明白，
9 u1 R$ |4 x3 O' W$ L名曰希；-----------其名叫“希”，
) a% ^3 r4 Q* W0 l5 K# C& z! E. p搏之不得-----------摸索而不可得，
3 b4 z% K- K2 Y5 z名曰微。-----------其名叫“微”。
此三者-------------“夷希微”三者，
不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
/ f( q% x9 @5 S' L故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
其上不皦，---------在它之上不再有光明，
; J& C3 z4 M" n& O- k+ V其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，
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复归于无物。-------又复归于空虚无物
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是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
% I6 D# e8 a6 [! x. ^无物之象，---------没有形象的形象.
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/ U7 A8 f1 P& m, T# A* M& c是谓惚恍。---------叫作恍惚。
+ K$ r0 y/ f/ h* g# \5 G" J迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
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随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.
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- p* k: k, `4 [8 ?/ a" _5 ^0 S4 y执古之道，---------运用古已有之的赌道，
以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

; A3 Z1 @4 u$ y能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
  n  a0 y8 M( B6 n4 y, B; Q" ^是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
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4 _& U, U* j5 F/ G. ^第十五章 微妙玄通　
　　　　
古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
6 f6 g4 J7 n2 [2 q8 h8 L微妙元通, -----------微察深究而通达,
; ], b' Y% B( U- |+ ]深不可识。-----------深不可测,
0 J7 K9 X# a( K8 x" s夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
5 N1 [- E) H; G) _! g故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
3 t  Y) C, [1 }; G豫焉-----------------思虑再三啊,
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
4 B' m3 j+ g: Y1 A犹兮-----------------踌躇反复啊,
, E7 F& d( E4 f( r  D若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
- y9 u$ a/ A* _  u5 C. u俨兮-----------------严守原则,
6 W* T. r) H7 Y; u# z4 n7 t其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
! W8 m) m' ?" _. s+ x+ W. S/ y6 V! V旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
# ?" @. @, p0 d6 t1 p孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
" [% P2 ]; M0 @1 c% I+ t动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
5 k9 k/ i8 u; l0 |. @不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
6 n" H* Z$ A  H; u- ?夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
5 i5 ~  L' i) A故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
( A+ c1 w. U6 u* j第十六章 致虚守静　　　　　
/ I6 [4 _/ N1 p) p致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
/ q4 o0 g! {) V/ p' L9 K万物并作。----------所有赌戏同时进行,
吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
4 K+ a2 S- S9 {, N8 }: D; e% F2 q夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
& N; |9 V7 w! z归根曰静。----------回归本源就叫平静,
8 i( k7 J& C. j6 ]" M& C5 x是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
知常曰明。----------明白了永恒便是光明
) o4 i7 z0 h& q5 Q* b不知常。------------如果不明白趋势的常理,
妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
; \, O/ j0 Q, K知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
+ A3 b0 p) I1 h2 ]9 W+ p/ a8 y5 ~道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险
0 z$ u! g% m4 K' c- p1 s
! o1 B; l+ t+ a" H/ H# Y/ b3 V第十七章 太上不知　　　　　
太上。-------------最好的赌规,
下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
" V1 P) T' \( m& k8 R其次---------------次一等的赌规,
! n% ^. G, ^2 L- J亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
其次---------------再次一等的赌规,
( \/ b. a, \3 Y畏之。-------------赌客敬畏他们,
* F4 J* a' h# |, p* w7 i" n其次---------------最次的赌规,
$ n2 k# j# [2 J7 v6 l& W侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
1 u6 `$ S2 c9 C' [信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
) ~- N' e- G$ r& {6 g5 z; R" X有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
( P7 O  a% O0 D3 k  d8 j! D悠兮 --------------慎思啊,
其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
* a) R4 {0 z4 }2 a& }5 Y功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
( b$ j/ w2 {7 D: l" d  {% k/ F( v百姓皆谓-----------赌客们都会说:
# |2 S6 [; V$ w: x! V我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
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第十八章 大道之废
大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
% V$ g9 B$ S5 @2 D6 F慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
, Q! h$ U; ?* C- M2 ~5 c& a有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
# ]5 B+ a* d& C7 q# R3 h# y有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..

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