天下赌经《6》

7 h9 T3 q* d4 n  p7 l% l第十三章：身托天下
) b4 H) g( A  Y# |4 g宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
# X2 G! k$ c# g* o8 r. |宠为上，------------赢了喜，
$ ~/ ^  Z! J, `% a  x辱为下，------------输了悲。
得之若惊，----------赢了怕输，
2 X: Z, g9 C+ i- Q% C失之若惊，----------输了后悔。
% {3 S/ P* u7 d; x- P: d5 D3 ^是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
4 R8 A, o# `6 D4 H' n$ \% W* ?何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
5 O+ }! H7 L' ^吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
为吾有身，----------是因为看重得失。
! P) Y2 N- Y+ A3 K6 d及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
" j. \) `1 T! a- l9 r9 T贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
4 Z9 |/ F" p3 g: A' g! m若可寄天下；--------你就可以信任他。
爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。

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$ Z- C  t6 |/ r5 H. T9 g第十四章：是谓道纪
, v: E3 _6 C0 \) o: P视之不见 ----------看见而不晓的，
# z4 P/ J( K# M/ V" G名曰夷；-----------其名叫“夷”，
6 [# A# {+ a& i听之不闻 ----------听到而不明白，
6 s$ U% [. W/ a名曰希；-----------其名叫“希”，
- Q( v) Z7 D. {0 p: Q搏之不得-----------摸索而不可得，
9 O7 ?) o0 Z# \# N  M9 Q7 n- J1 s名曰微。-----------其名叫“微”。
! s* K6 X  j' a# g. j6 l* S) L( v此三者-------------“夷希微”三者，
/ _! @% {3 I% }" M4 p不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
0 D" ]* ]6 h6 r; h故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
3 H8 i, M% U6 v其上不皦，---------在它之上不再有光明，
其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，

复归于无物。-------又复归于空虚无物

是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
/ u" a* L' V  R3 q7 `' N无物之象，---------没有形象的形象.

/ `1 X9 g2 D* U% v& e- X. X是谓惚恍。---------叫作恍惚。
迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
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; g3 d" L5 F: K# }随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.
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- O$ y* R, ^6 [( k执古之道，---------运用古已有之的赌道，
. s/ m- J" n( L) b, u以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
8 E% Y: l8 {& O# W8 r* c( d是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
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第十五章 微妙玄通　
　　　　
9 d( g: t: u3 i. }* B古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
/ I$ ?( H* n, m# h微妙元通, -----------微察深究而通达,
) t+ Q7 j8 E# |3 |% I深不可识。-----------深不可测,
夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
2 b" x' Y( ]4 X$ w5 U豫焉-----------------思虑再三啊,
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
$ G8 O  y# L1 P4 M1 _6 q若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
俨兮-----------------严守原则,
其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
2 K8 m5 z$ X$ p+ j; H" J8 Y+ L涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
; |$ N- N6 S; ~" \旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
4 z3 @& `5 q: B8 c混兮-----------------混融一切,
  w, T- ^* P7 `2 g其若浊。-------------像水一般浑浊.
孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
$ c' N$ T! D/ A1 [1 ?静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
# P* |& b) I1 a' ]: r) y/ F9 j! v孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
+ o2 i" S; _( O动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
& n/ z3 K2 j: O2 ?2 `夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
9 `0 F, `6 N3 h( z( S/ `' Y故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
9 K* j0 V. H% j/ T, N. l% C( q致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
3 _  ]! _( ~+ v% z$ U万物并作。----------所有赌戏同时进行,
6 \- T+ U' c" z4 c( g吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
4 L: ?. d' {4 T: c7 r各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
% c; j3 ^& M- e& G8 E归根曰静。----------回归本源就叫平静,
. ~1 z/ K2 o0 _& y3 ]1 s# A0 h2 b. T( S是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
8 g  h: r4 @( B5 r0 I0 R复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
4 M- {; K$ G# E1 e: m# J# _/ x9 `知常曰明。----------明白了永恒便是光明
- M, P+ m* I) a1 j$ H$ `1 g不知常。------------如果不明白趋势的常理,
妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
7 M5 \* m& {8 t( @容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
5 S: F3 T" p' E. J7 `# c) U7 H公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
8 a: E7 K# ^: w4 v5 m天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险
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第十七章 太上不知　　　　　
! s4 z" r5 O+ f: ]: k太上。-------------最好的赌规,
下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
其次---------------次一等的赌规,
! i/ O, C; \$ ]  j) ~! J; }% W亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
0 m6 G7 v, ?* \. Q9 N* Z1 ?' A其次---------------再次一等的赌规,
畏之。-------------赌客敬畏他们,
( a/ g# a% J9 j1 o+ o其次---------------最次的赌规,
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
% }: D( I' z4 t. W2 I& X信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
悠兮 --------------慎思啊,
9 y' a& |6 r/ `4 W* l$ _6 p其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
" ~  g" H( s" y* n* ?! L% U( D/ `百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.

第十八章 大道之废
7 s# K" Q2 i0 Y: M+ ?大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
( Y4 r( t  c- E  U  [' S( |有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
! {/ ]" e+ |2 ]% L0 ]# _% G慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
; b" _6 w8 ^6 l2 }; _  R有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..

继续.........

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