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天下赌经《8》
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) [4 g9 q3 [( R" v8 J, V2 F& p3 u+ {; n第二十四章: 自伐无功 - S7 h! d% J0 h4 n# K# g3 L
企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
- U2 p( K4 B0 W/ I. b& c, p5 F% V8 O跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。
' v# }  j2 X( u( A% G3 ^5 C自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。
% s+ S+ t" M; y0 x/ l自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子, ) t4 d. j# e) t; D- C# c
自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, 0 ~7 x; W9 e1 ^
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。
: A- }' @- T) `其在道也,------------这些表现在赌道上, ; X8 Y( |" X5 ]2 R5 i! [
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘, + b6 w6 g4 W" u  s$ f
物或恶之,------------也只会招人厌恶。
# n3 u8 ?1 t2 X' g4 \( W3 E故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为!
3 E/ ?: n+ D1 Y; P  f7 ]" z' o% l + X" j1 n. A4 w9 L6 _8 `7 Y
第二十五章: 道法自然
# V/ w1 U. |; D1 G
+ M- d' l. v) ]9 v% s; j7 r有物混成,------------有一个浑然一体之物, # K0 J# j: z3 S& w0 s% t! Q* y0 k
先天地生。------------在天地产生之前。
( @, E/ U/ G$ q- ]: k0 h  Q$ e' E寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
( }! B, `* |1 w" y; n/ H独立不改。------------独立于世,而从不改变!9 K: u$ M) j* ~6 V

" K% Y; z. r7 A: o& b周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, 2 |1 h, S! D( J
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。 ) u+ l! z4 o3 e6 x2 J$ G
吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字, ' ?1 ~$ k+ N+ P
字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
7 m: ^6 d) i; U" I0 b3 ~1 z$ v强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。 / R/ e4 k0 l* v; u5 Q& v# K$ q
大曰逝,--------------过大了看不见, & w9 F! [+ R0 w0 T
逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
2 {6 O% m+ i6 S1 Y* p( i) d3 k- g远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球) " j9 V; m, c; F4 f
故道大,--------------因此,赌道是大的。
7 c. ^! y; C8 L: B' c$ u. q天大,----------------娱乐城如天,是大的, , a; D* Q. ^$ ], c2 i& _
地大,----------------趋势如地,是大的,
- S6 O  Y* Z9 }" R# S王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 7 ~0 r% A1 u% ]9 y/ G! s
域中有四大,----------宇宙中有四大, . ^5 u& l1 F! C# v
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一! 9 f+ {' a' |% b
人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则,
; ?; k* D2 X$ g8 a地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则,
/ i3 \/ R8 N0 L9 v( ]天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, ! {4 @. ]# R& J$ W* u
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
* B5 [4 P5 l" G( ?: S何为自然?——--------什么是自然?自然而然!!
  E/ a2 V+ }, {7 l) m8 ~3 ^" a3 y2 [# P- Q
  g6 N& |( }  f0 @' I

; v3 n  Y+ m) p4 B% s# c第二十六章: 燕处超然 ) z+ I/ e3 K5 E% D# o" |
: _$ k" G* p% O* v& I

7 ~- F7 y3 R6 S5 H3 |) s: S重为轻根,------------重是轻的根基,  W- ?3 \/ O) q" I' R0 f* p
静为躁君。------------静是躁的主人。 - j0 c" Y1 }6 _/ v
是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。
% m0 D5 b7 C+ i不离辎重。------------不离赌道6 q$ g$ }1 L; M/ F& k8 s# f
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,
' j5 h) L( n1 J8 B3 R6 L. y" u7 e
# g% Q) M4 T- L/ v" C燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。 ) y  m) b9 w/ \8 g3 ^& d  j
奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客,
6 Z$ E8 u; a& U  O4 m8 ]6 V% s2 T$ k/ B* h: n% J
以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢?? : E8 h3 f, R0 F1 c+ c2 ?* u
轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本,
( q1 T1 ^$ S# Q9 [; F( w躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。
6 t+ K7 `* c/ m8 g
* ]: _3 n* |7 ?3 Y第二十七章: 善行无迹 / k: N% C3 ]8 e! F, Q/ `3 }
( U  \' V4 E' I+ J3 |
善行-----------------善于赌的职业赌客, 0 G% z9 V( ^) [9 K- d4 [
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。
. w5 W" a0 W; Z4 z! g2 R1 z善言-----------------善于言辞的职业赌客, & u2 H6 a) c  ?7 h' T8 p+ e  M& t& o
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
8 j. T: O; e5 z3 l善数-----------------善于操作的赌客, / B8 F; ~- \! F0 H9 G5 v( W+ D
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
4 ?' B% J6 ^: r7 w! Z8 _  U* t0 k善闭 ----------------善于关门的,
4 |& y, Y' t$ A/ I9 `8 B' F4 d无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 4 f+ @" M: q& q, U6 H* |
善结 ----------------善于捆绑的, 1 O. f8 {  X& ~! G' }; S
无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。 2 H% i" z6 y. C- M
是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
: e9 M. [, }. T故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。
! m* U% c" U- m4 U# k常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物0 R* K3 ^. h  l! e; H

. t3 t! f7 r! \" o3 p' ]  I故无弃物。-----------无物被弃之不顾。
" z0 e7 S1 G  ?. E1 [是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 " ^6 o, a6 Q: {
故善人者,-----------所以,得道的赌客,
3 K' w3 [) A# K( P. `不善人之师;---------是无道赌客的老师。
8 Y$ I- v. r/ |6 ^不善人者,-----------无道的赌客, 0 [; @5 s. k, R5 }
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
; p7 `! N9 s/ p5 A  K, f
( R' Q2 @, f  E6 `( r7 U" i& P7 [不贵其师,-----------不尊重老师,+ @* ]7 c3 s9 b) ^; z" q
不爱其资,-----------不爱惜钱财, f$ U, }9 i% e
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。 5 j0 F  \, \& o% x' a+ @1 v& B
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! ( ^+ D' z6 ]7 [0 }- D+ V4 ^
7 v; w4 S8 N4 ]+ ?2 d1 q% l
; _& d5 i' l6 ~; X

  E" @; c4 D1 ^& R$ e& ^* ~二十八章     知雄守雌
7 }9 x& ]+ v2 N! c% ?- R1 C9 b5 X8 p3 d
知其雄 --------------知道自己实力是强大的3 H: w5 D+ Y2 X, P, u4 z
守其雌 ------------- 但也顺从趋势
& Z# J& ]; n  b6 l0 a  K为天下豀 ----------- 不违背趋势2 a. G% ~- W% y7 h0 k
为天下豀   --------- 因为不违背趋势
& N' c  L6 m- \3 h$ K  v常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润" b7 b5 _) W  x4 x8 M) J
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态* e/ V; d; r7 N& z
知其白--------------知道什么是暴利2 v* r5 M! A5 q% g
守其辱 -------------却安守稳定利润
7 S" H. Q( l. r7 j3 u为天下谷 ----------- 只取得适当利润0 N3 k+ i2 o6 J! U) U9 k. y& t
为天下谷----------- 因为只取适当利润
+ F' a/ K7 J" c- g$ m) ^$ R7 m常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
3 {. _; |7 z) j; Y5 }' v复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴/ x% [. w$ t1 J
朴散则为器---------- 简单的几种投注方法$ p- a% _+ _8 J( m
圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
: U. h0 J2 Y) X1 e则为官长 -----------  就能成功* `) U8 f6 F( `) g* L
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
. H# V$ `) a2 `1 G- F- P8 m7 ~% ^, O  H9 H: E! F
二十九章               2 ~5 s$ R2 F2 p2 e7 h6 D' a

) _- k% P" R5 b( }5 a将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
* e3 w; g- N) J/ q  l. I" y7 O' _8 d
2 N6 Q$ q! C/ @3 f& J吾见其不得已----------我看他是不会成功的$ _) J' y8 U1 d# q- R" n

/ I# ^. k7 W" n" _( Q) u% g! J4 B: q天下神器也 ------------娱乐城的财富0 f2 u7 t; M- d  q

# D5 e4 p$ F5 v' V不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的9 B, B; Z4 }3 q
* B- ~' f5 X# M+ c' B  u- q
不可执也 ---------------不可以固执已见0 n6 y: c* Z/ U$ h. n3 h

$ e5 J1 c' t1 @为者败之--------------- 强行为之,必然失败
# t/ ^/ [3 ~* @5 X$ A, f* N
( L9 ^5 g: T  m$ X7 B6 v执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
2 F0 O+ `! s4 Q  c
% B/ j% G5 F6 w( g故物 --------------------凡天下万物                             9 ~$ N$ ~, c% z: H" C
* n8 m5 Z' g& c) f7 l
众人或行 ---------------有人想走在它的前面8 W6 W7 F3 p3 x- V: K

7 D, U  L! p) v7 [$ v或随 ------------------- 有人则跟在它后面: `$ V: Z+ D: G& b2 D$ ~; U, g
8 k' H) m  `& r- a3 `
或歔 --------------------有人小心呵护它
7 M( }2 Y, K, |/ s) G! b9 g" C. d2 `) r; `' i  z! \
或吹 ------------------- 有人心急催促它: J: S' w0 F* m/ K8 W

! a( s" p0 s$ j, i* B' g; p- ?或强 --------------------有人觉得它很强大
- ^/ ?9 b+ q) R1 T' Z* I) n: D/ _+ _$ p% L8 [, Y
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱3 I& j8 `6 z5 Y; K4 G& Q; v% k

$ X1 G4 A( M- L% I或载 --------------------有人觉得它很安全
( G1 X. H8 r. x! @" ~$ a; Y+ y% V9 N8 d/ d7 M
或堕   ------------------有人觉得它很危险) R# q1 y. v. z0 O1 ^# L) X/ x
4 v- y! Z5 d. G' @
是以圣人 --------------- 所以职业赌客. n- ?. U' z2 y! r$ w0 E

/ J$ K; N8 ]. B! q( v& Y: Y去甚 ---------------去掉极端的偏见$ |' F8 S. Q, v& a8 _" E

! B/ @5 L' }$ J5 q去奢 ---------------去掉奢侈的想法/ {- ]' {: |) O! T( g- m" U

, }0 I2 N& S. }8 [* t去泰 ---------------去掉过分的要求! m5 Q  Y% x6 u# X8 U& k' c3 `

5 M7 G! K3 |: }6 e
5 U5 U# y( w  ]/ E# p% v三十章  物壮则老0 _9 z/ j* C$ ^' E3 q: j  X/ `
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
6 Q5 E! w9 i- b- ~不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的2 }, m- v5 B3 {$ Y* x3 \
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
6 \0 [% }7 R. ~师之所处------------ 金钱的盈和亏
& b. J4 `" R5 X2 Z- p+ }荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
. [. K$ E" y: ?0 B' [' s/ F4 d) i# h大军之后 ------------暴赢暴输之后6 N) ^0 G$ a! `7 q1 W4 ^' p
必有凶年 ------------必会有相反的情势
" Z6 n5 ~4 |% f# }善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
7 O5 g5 J. V/ a" _不以取强 ------------不会逞强、炫耀: Z& D- |, U( t2 O5 U
果而勿矜-------------达到目标也不自满
$ R5 k5 y& }9 k# u9 A& Y! M! e果而勿伐 ------------达到目标也不自夸
. O: o) F' D1 @5 ]' H% n' z1 ^+ [果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
# W3 i/ Z' i  v果而不得已-----------达到目标是顺其自然的8 d) t' e& _, v, |
果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强+ `; K. h) R0 r8 ]
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
3 P! S5 T$ ~+ b# P& W6 {0 }$ t. e是谓不道-------------因为这是不符合赌道的+ C0 T8 b: T% P  E; G$ @
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡# m. V; h- |* S  D
* K- U( W" @* ]( r$ c/ W

& o3 E; s+ Z! R! O; G
% q6 c/ m" f1 [# G' l% E  n: |三十一章  兵者不祥
2 B9 i: N6 S5 h, e; f5 h
: B4 \; K: x$ C: z2 |9 f7 F夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西 + F, E2 _$ n' B& X9 G* |/ K

, K1 z5 f3 p# t3 I2 p4 V, V" p物或恶之-------------众人都讨厌它
+ r7 k& w" H& F$ v- H
9 h: R$ a- x! u) k9 k; k! h故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
/ G& p9 d, V/ b# p+ Z, i9 l
; d( p7 ~8 v! i; [* N5 q君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵
5 u! k" J# R8 \7 |) J/ h9 E
% c  v, G+ m* Y. J8 w2 J' ^  ]用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵" v6 x  C0 f8 w3 x6 A; ~; F% k
, ?0 }& b3 n$ l2 B% [" Q: h  P
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
# y- g/ h! H# I" V8 c3 M4 _' r6 b1 E. k0 W3 ?$ I% w( s
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
# L& r; u. e7 u" d: S/ [! B8 m$ g. ~- T* E& O
不得已而用之---------不得已时才用它- Z. H( u' [( q

: s; l9 q! A2 W/ ^: I恬淡为上 -------------最好淡然处之2 c  h) @" G8 C# }& ?

, L2 N' ^$ a7 J7 h& w* F! e- c7 e胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事8 T: c% v  K4 I# K, `1 n! Z% {! A
+ ?: a' l; ^* g* m* R% J% S
而美之者--------------如果赞美它* V! w! A1 E6 B2 J$ Z9 p

! Z; `! u) L* y) _是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它, U/ a+ ?  f2 X" I- h9 V

2 m  P1 _$ h- @! m9 e6 B) ?夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
6 Z& Z- T9 M3 v2 m8 x; b: D! M) Z5 B2 k4 H( L3 \6 U
则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
- h0 x# V6 \* {3 p  H7 A4 K) ?, }4 x- m$ {2 L+ E2 h# h
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上7 p* z; h( X" b2 A0 k
4 X9 B$ F! K/ r+ N+ T! y# f/ m
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上3 Z  K8 w% @" N; [5 ~

$ r% @6 W  [, {8 X' E% i  G7 F偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧
, f7 @6 e4 I8 W. v2 o$ N4 f上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
2 X8 @: S- b2 x( Z& b3 `& x# w) }) h# f/ X; U8 _1 R$ E
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           & C+ f! _5 S" q' C4 Z
( b4 D0 p* C# E
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数5 `. h' i- D3 d; n3 g. T, Q
# t0 c9 |: M& q% j$ ^
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
6 V/ o  E4 c% X
4 J; |0 t) q; x4 b! w/ R, [3 x以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输): ~1 k1 q( L; N, ?5 U$ C( o5 w

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