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天下赌经《8》
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* q3 [) X' M& u* v$ @) l第二十四章: 自伐无功
% h" L0 |0 [- T( Z8 m企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒, 7 a: Z; q$ z1 R, N: V9 r* H
跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 - @" f+ b% w1 n" L8 }9 W. j7 c
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。
! u6 ~  I; V# W6 {自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
9 z: F; u8 f( ^4 W& o自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳, + ^. F( t9 H  f+ s# e
自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。   ]1 f8 a8 v- o+ Z) B1 d
其在道也,------------这些表现在赌道上,
9 u! b9 L" y; R" ]+ [曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘,
  b/ A, _' X2 A( L+ [2 \物或恶之,------------也只会招人厌恶。 5 P- }" k  X3 w- O& Z; i
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! 4 Z5 G  ]' c% B( y6 X, I) E
4 _2 j2 s6 P! c9 M: S$ t
第二十五章: 道法自然
% P4 n* X, F+ w# J5 p8 l+ C
7 k7 A0 r0 o  J8 m" \有物混成,------------有一个浑然一体之物, 5 ]0 U! }- X, ]% s# s5 A3 v0 T' R
先天地生。------------在天地产生之前。 ' p' w5 n: x; A; n; }
寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。 0 W: p+ C( R' s7 E% d% W# T
独立不改。------------独立于世,而从不改变!
/ j, A( B& |% \( j8 i3 u* g6 v; ^5 M3 E& _- S
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止, * E6 ]( C. K0 G. e+ u0 k! Q
可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。 $ ~+ ^4 E0 X: _/ ~: Z3 V, g
吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
6 u* ~4 \3 E; ]2 k6 o0 t6 K字之曰道,------------我就叫它为“赌道”,
7 U1 g: x# s' P# {! P强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
% a- y! x$ H0 t) E1 e大曰逝,--------------过大了看不见,
; J! k  f. p$ Y4 V! ~) t2 A逝曰远,--------------看不见因为太过遥远 ) \8 Z1 ~9 w( P7 {
远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
$ E  U# o2 g  @7 {故道大,--------------因此,赌道是大的。 2 b" w/ U1 l8 H- W$ O1 _
天大,----------------娱乐城如天,是大的,
6 \8 H# u# L$ p  q+ ]" V3 C0 h地大,----------------趋势如地,是大的, . |8 H. w1 \1 m1 W1 f* t
王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。 & P, @6 m, O$ Y$ Y6 b7 J
域中有四大,----------宇宙中有四大,
0 }0 h% O, z& F% j$ e1 x/ b! Z而王居其一焉。--------赌客就是其中之一! 7 V& T* X- X: x& v- j
人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, , s* j' |) O* m
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则, # S7 I) x* I& ^$ |) f
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则, 2 V3 `8 {" H+ y" k- B3 ?& M
道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然! % i9 L) R+ w0 f
何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! 4 o$ y, {- V1 o

' y, F4 w+ V% B# M( S- [+ T) p& ^  a1 d: k) s3 X3 i2 M/ N
+ O. |6 M- \1 L' }( Y* u
第二十六章: 燕处超然
7 w2 b: f' i( ?( N5 @7 K
- E; a0 g' j5 F / w- a- n1 F' t1 }% V' u& S
重为轻根,------------重是轻的根基,
9 ^0 C6 N( T) c/ ^' L6 d+ J+ T静为躁君。------------静是躁的主人。
% m; b0 V' y0 x- k4 ^0 T: \. q是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。
! u4 ~8 V! W" y/ ]/ b不离辎重。------------不离赌道5 I4 d: M& g: Q0 O/ G1 i
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,+ _4 r, n" {6 X
) s  K7 ^1 K; t# }. b- K
燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
) m8 @+ V" z$ _" P& f( Q% k- l* _奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客,
* L0 A8 f! |: |, k
: M# O6 A: e' F以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢??
) l# ~6 h* R/ s1 M; V" a" R9 y轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本,
1 K( B" L. h; N9 P躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 / p* U8 e2 H4 ~  s/ h8 R
1 w. }4 S6 v: o
第二十七章: 善行无迹
3 X2 t0 `) v) |+ w! I: _# y3 [# Y$ D; I, ^) s; V  P
善行-----------------善于赌的职业赌客, 0 V! ?* _1 I4 |- _4 L& O
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 " O, D, h4 w& ^$ D; s2 d  }% W- E6 O
善言-----------------善于言辞的职业赌客, 8 d6 J, D" J9 x
无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
8 j7 u/ x/ r; @3 K! e7 b" A! T善数-----------------善于操作的赌客,   o/ H" J# P! H" m
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。
6 o; v2 R# J9 L$ N善闭 ----------------善于关门的, & p- U0 c6 ]5 X. H
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 2 [3 E( V- H( p' a
善结 ----------------善于捆绑的,
( M( h+ s# T! K# \2 a' z无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。 2 o3 [1 q! G  U: v
是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
) R$ L" J' Q& b故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。 6 Y- O0 P6 N# U) }
常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物
" x6 x: {& S: Q8 M
' j1 ]' v1 x- c0 X! Q$ k0 \故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 8 @' Y) s& C, R4 t
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。 / O+ r( g; U* g9 q" T" v
故善人者,-----------所以,得道的赌客, ! n5 B& h; }* m
不善人之师;---------是无道赌客的老师。 % w- R2 m( m1 W; E5 ~2 Y$ p
不善人者,-----------无道的赌客,
7 {2 ^& i8 Z- E: M+ p) J2 P- e善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)8 W9 f: Y, I. t+ e, B& [  r
! d% C! S* u$ d) S! j! k# W# d
不贵其师,-----------不尊重老师,: ^2 _, {8 l0 U) \3 F: O
不爱其资,-----------不爱惜钱财
0 l; P; Y* y* a: q虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
! h# j4 B5 j1 w+ }) i. h% Y是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”!
2 G. C; [2 B' p; p6 a
  h8 |# N3 E% H5 L/ ~: y; T
7 K3 q( k7 U7 I5 Q1 [; Z2 m, B; d7 H, |- M9 ~) p' f5 H* ~  y
二十八章     知雄守雌
0 N4 a- _- T  v& D1 y; {1 j) K" w+ X5 |; y% t# L% k4 c5 N8 ^
知其雄 --------------知道自己实力是强大的; o( u6 `3 F7 X8 T6 D( M
守其雌 ------------- 但也顺从趋势
% z( a, }9 B1 P* l为天下豀 ----------- 不违背趋势( W: ]2 F6 Y+ [- u" z7 x. m8 B& }
为天下豀   --------- 因为不违背趋势
# r" g# \' O/ g) F常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润
8 C1 e# U7 E7 ^; T9 s5 F: g复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态
% L* @2 ?5 D6 U$ |& @: Q, {& N知其白--------------知道什么是暴利
, |+ B  {) N3 I2 j+ Z守其辱 -------------却安守稳定利润) _) X& N3 ^& Y# e
为天下谷 ----------- 只取得适当利润
  E  f$ i4 E( V为天下谷----------- 因为只取适当利润
4 ?+ I8 K- j5 i3 a( P" z5 v' g% W常德乃足 ----------- 所以利润才会长久
( e" Y8 o3 R. q5 H复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴
, T: }) }9 P  @$ P4 X2 L8 U朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
" N- m" m  x4 j+ b4 _圣人用之-----------  职业赌客只要使用它# q; _- w" c) U( p7 p& {
则为官长 -----------  就能成功% H& a; h8 ~3 x2 N8 }2 s
故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下
* R$ B  @# K0 J  s- Y
  N( P2 V. m' q5 Y' {二十九章               
9 E: E! I" \$ P
" b1 @6 t* q' ?( ]7 J: b0 G; V8 U将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
0 s/ t5 t+ u& {5 i5 N* g
/ x# d/ a" S& B8 i1 e吾见其不得已----------我看他是不会成功的
9 T/ ^7 g# L6 ]& h4 V
* [$ p1 \$ |6 h3 E  m. m天下神器也 ------------娱乐城的财富4 {9 u! \3 ^& Q8 V3 Q( J
  g- R1 D/ d1 t% G
不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的, a+ K  o7 t7 h: ?! s: s

7 b7 M/ y( I- q! K6 P( e2 b! W不可执也 ---------------不可以固执已见
7 Z. {& p/ ?8 ]( |! o
7 A1 v: _* e) _8 L- {$ ?" ^为者败之--------------- 强行为之,必然失败
2 |  ?' r. H1 d# g, F
0 e* g$ o% E$ n/ x7 `$ q0 r( r执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它
! G# w6 ]4 r( F2 S6 e; W
; n3 U, I. X8 }+ Z7 D# r  o* T故物 --------------------凡天下万物                             
# ^( T5 g, e) u% ^! W/ b4 ^" C7 \: S+ N% M5 P6 F! @& J
众人或行 ---------------有人想走在它的前面
( X9 Y) X/ b' H3 X; y7 X! Q: o& c5 X1 b
或随 ------------------- 有人则跟在它后面
% J0 P1 |% d) d$ e* G5 o2 k
+ J7 v1 i) @; t; q' {: c或歔 --------------------有人小心呵护它
* b; G( T+ e# F% O$ f. ?% T% p& J6 W( J3 d; w: A1 _
或吹 ------------------- 有人心急催促它* }: [$ d7 r5 b; z2 T; Z. Z
& K0 w0 t* P$ W8 G+ y# L$ I
或强 --------------------有人觉得它很强大
9 R8 b# O( D5 _
! Q/ f9 Z3 n) a1 h8 l# Y- T; Z* ?或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱* C2 _8 {1 a; i$ ]+ w% m- U

; p  L7 P; z+ i# O' ?或载 --------------------有人觉得它很安全
. `( r8 [  {7 W, U8 x: R6 K$ |! [; |6 d$ A: a( _* ?3 l
或堕   ------------------有人觉得它很危险" j) l0 G/ K7 E* s$ M4 F% G

; ^$ R9 ^8 D( ]是以圣人 --------------- 所以职业赌客( X& o# v( |, E8 a7 c

1 G/ j7 v1 e' \去甚 ---------------去掉极端的偏见
% u  v& c0 I. a* E( W' L+ [0 l* x! C3 B- N* X- @
去奢 ---------------去掉奢侈的想法
$ I: m) a& x+ [9 ]( B8 p! Y3 R
  ]: k- y/ @4 K2 T" ?去泰 ---------------去掉过分的要求  W1 I. |$ m& J! a) K

2 ~# \; N* }: y9 [' w- M* y* Q; \% u( A3 H; u& k3 a
三十章  物壮则老6 A- B# a  C  x( t! W
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客" Q) I+ V2 A/ Y/ T0 W8 z
不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的; o9 r/ l  g1 b4 q8 K* r
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
( [! c6 M( c: f7 \3 y2 W师之所处------------ 金钱的盈和亏
# p2 l* r& g5 x# A, L荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客" j5 n& ~0 ^5 D8 K$ X
大军之后 ------------暴赢暴输之后5 ?( {4 M% W8 S  o  A( v) V
必有凶年 ------------必会有相反的情势' x6 K/ t, N! ?! K1 ]  q/ O1 H
善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
& y8 u* R: }$ p$ T( @4 p5 o4 C不以取强 ------------不会逞强、炫耀
& m6 L/ z5 m+ I# n& V果而勿矜-------------达到目标也不自满) s0 Y9 K7 b4 N  l
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸
; H1 H- q$ n: R$ r, u; Q' z8 r6 n果而勿骄 ------------达到目标更不自傲$ ?2 u9 _+ r( z( J5 z$ }- ]( a
果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
& Q$ T1 [  D) e果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强  A9 U$ s1 e1 t" U  [
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反
, f6 A, w1 G4 f' d9 ]' t是谓不道-------------因为这是不符合赌道的
8 Y" y" [! I1 a3 K不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡
, c: O" M! ^! c' J$ E9 j* Y7 [0 |" B0 \# K7 |
6 |1 o0 |% D, h' n/ S

& `5 j6 \, h( L: [" V0 a三十一章  兵者不祥4 w: p2 d* R+ s9 X/ q# A& B
( `6 j0 |+ m+ o; M# O# h; ?7 |2 O
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西
! C. {0 U; D2 @4 z& m1 f; p6 @& K/ w2 {! C" a6 k  L, ^6 u4 Q
物或恶之-------------众人都讨厌它
6 @0 o# b! A6 y6 h! n3 p+ D# z6 d/ Q& v
故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动2 d, i: P) }1 r, ~# Z0 Z& k% k: i
" q$ g+ R/ \2 _
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵3 ?: @0 O5 `$ K6 _; d
. r2 R0 i5 I. v% K
用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵- L  N, U$ p$ B8 G
( w7 x+ E3 k, m! Y7 B
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物
: y) D  S5 S4 \9 I, i" s& r: X" A9 u" a+ @4 u! z1 e5 ?
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
, J, d5 q) [: q$ T6 _  I
( _; s* X! P1 a! ~& W  k6 b# K- R6 [不得已而用之---------不得已时才用它
: a4 t% v. s; Y
4 S' r) F6 E; r" {恬淡为上 -------------最好淡然处之5 d& V& W8 ]# T8 j* s. K# W

% z- q' `! ^+ b# L1 b2 w1 F胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
7 I! `( P- p! A& B/ I
: b8 _: V$ t/ F" T. j而美之者--------------如果赞美它
, j! s1 z, }) x) V& z( m) n  P% S! b& g6 K5 h7 i: q* D/ ^7 O2 \% |
是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
, Q: ~- T& f; J* n2 e* W0 D5 d$ ~2 w$ h$ l. X" x. Z9 l
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo
8 R+ ^# Q9 |& F4 o8 K
  r: I: D6 M8 |6 o4 m" o, V, L. g则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
8 b7 O/ y6 I8 V: n" j* Y: L, \8 X* U
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上
5 g. r, O0 d+ v$ d2 N' g4 e. J. B2 x
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上. b& K2 Q) E/ v  i
$ U8 ^2 _2 G/ q7 ~6 C
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧  @2 K7 S) R; N/ E* j1 K# b) r
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧
3 j5 _; ?' T' n, e- l2 M4 M) [( v% C
言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           
' ~3 M3 x+ `2 z2 k3 l# ^3 y, \' F) k& H+ T
杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
. b  K$ s1 W* r/ b% M$ e4 \8 `. q6 F& v! e$ a+ T
以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
; n7 ^# o! l. S7 w
# N6 ?; O% a0 J/ i3 J5 e1 t以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
. B' v7 h! j# Q" r# Z: t
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