优惠论坛

标题: 为会员解析男朋友帖子--寒露阅复刊要闻有感（孟子曰：）那段文言文 [打印本页]
作者: 威士忌    时间: 2012-10-9 12:12
标题: 为会员解析男朋友帖子--寒露阅复刊要闻有感（孟子曰：）那段文言文
本帖最后由 威士忌 于 2012-10-9 12:19 编辑
5 k; ~& ?# Y- b- n  [8 Q7 X' w' p* A' B. }6 g

为会员解析男朋友帖子--寒露阅复刊要闻有感（孟子曰：）那段文言文

% b5 c$ d" c( ~6 z) j& M! g! _

" y% ^. _6 _, c2 ~% i3 E3 B& H
5 n5 |3 U, w+ E1 `& g9 ^6 G& G, l( G. H$ w
6 m% z6 ?4 p5 i- b: i$ K+ e0 b. v
0 H  N5 k( L: W" m3 g0 A& f8 Q
   论坛会员男朋友曾在(天策每周要闻004期)主笔— “路漫漫其修远兮” ，其文采飞扬，着笔老辣，评论时弊切中要害，并且能够做到雅俗共赏，实属不易。 “路漫漫其修远兮”  (天策每周要闻004期)刚推出便深受会员好评。自从（天策每周要闻）009期复刊以来，本人一直希望男朋友再次投稿（天策每周要闻）。以便我们能够再次领略男朋友的文笔风采。0 Y! Y1 ?: T% M, _- R) ?
   昨天拜读了论坛会员男朋友的帖子— “寒露阅复刊要闻有感” ，其中男朋友引用了“得民心者得天下”——《桀紂之失天下也》一段文言文。很多会员不懂其意思。我在这里为会员解析一下。
6 [  T3 u" A+ T: d# {2 ?$ v' o; t' M& M5 Y" S* E7 u. m/ q
5 D+ o) @2 Y% ]7 T" o, D

( ]: {: t$ J0 P5 o" k7 w9 y6 C

得民心者得天下-- 《桀紂之失天下也》


1 Z, `" s: c1 t5 v7 I+ T$ P* d8 D6 R5 N3 }+ z7 g7 k
7 `* y4 y* t, }& N" L
原文：" c3 R+ _" P; k% h! n& L4 ?
　　孟子曰：“桀、紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。故為淵敺魚者，獺也；為叢敺爵者，鸇也；為湯、武敺民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之敺矣。雖欲無王，不可得已。今之欲王者，猶七年之病求三年之艾也。苟為不畜，終身不得。苟不志於仁，終身憂辱，以陷於死亡。……”　（《孟子.離婁上》）　　
, p1 E6 b5 r4 @- c8 ]
7 [1 o  k  p$ Y1 @! ]

[attach]584609[/attach]


9 l( D7 H3 n! G5 f
/ A+ d& |3 A( [; t! ?& a注釋：
( u* [. U9 o2 ~: k+ u6 R　　（1）孟子（前385年？-前304年？）名軻，字子輿，一字子車，子居，魯國鄒（今山東鄒城）人。中國古代著名思想家，戰國時期儒家代表人物。
2 r1 y3 i- u( E! D9 w　　孟子著有《孟子》一書。有《孟子》七篇傳世，為儒家經典之一。孟子師承子思，繼承、發揮了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子並稱為“孔孟”。性善論是孟子學說理論的出發點，其主要主張有“仁政”、“王道”理論
' E6 Z& X( U8 O) H% g　　（2）“桀紂之失天下也”，“之”字標誌“桀、紂失天下”沒有獨立性。: q" C) ^/ u$ R4 _1 n: ^8 g1 y
　　（3）“失其民也”，由於失去了他們的人民。“其”，指代“桀紂”。
, X! N; v3 c* G* {. ?: k2 M　　（4）“失其心”失掉了民心。“其”，指代“民”。
. z) @' w  N$ v7 _, o7 ?9 K. i　　（5）“得天下有道”，“道”，途經，方法。
; o; |5 F' H- g# g# v& h% c　　（6）“得其民”，“其”，泛指想要得天下的人。$ i, v# W' R, ]& o/ c
　　（7）“斯得天下矣”，“斯”，則，就。! J/ {$ \  H$ ]; H# n* R8 k- g7 Q/ y/ s: _
　　（8）“所欲與之聚之”，“所欲”，所想要的東西。“與”在這裏同“為”，替。“為之聚之”，替他們聚積起來。前一個“之”字指代“民”，後一個“之”字指代“所欲”。3 n$ P& K% b4 R; k5 q
　　（9）“所惡勿施爾也”，“所惡”，所厭惡的東西。“施”，施行。“爾也”，語氣詞連用。
/ e6 o) S7 {' S+ ~( X　　（10）“民之歸仁，水之就下，獸之走壙”，“歸”，歸向，歸附。“仁”，指有仁德行仁政的君王。“就”，走近，趨向。“走”，跑，奔向。“壙”，原野。
" j8 A8 `" `  g4 D8 v　　（11）“故為淵敺魚者，獺也”，所以替深池驅趕來魚的是水獺。“淵”，深池。“敺”同“驅”，趕。
9 a6 Y  ]% H5 ~6 x& n, I" c6 \　　（12）“為叢敺爵者，鸇也”，替森林驅趕來鳥的是鸇。“叢”，樹林，森林。“爵”通“雀”，鳥雀。“鸇”，一種像鷂鷹一樣的猛禽。9 t) e+ B+ T" u$ T0 [! O
　　（13）“今天下之君有好仁者”，“好”，喜好。“仁”，指孟子所主張的仁德、仁政。! c- u( Q9 V2 X) o( A
　　（14）“則諸侯皆為之敺矣”，那麼其他諸侯就都替他（把百姓）驱趕來了。
+ z( Y  V0 O. I/ X: }7 z  h　　（15）“雖欲無王，不可得已”，“雖”，即使。“無”，不。“王”做王，統治天下。“不可得”，不可能。“已”，語氣詞。- ?! f2 m7 t- W! F* p- k! _4 b+ b
　　（16）“艾”，多年生草本植物，葉製成艾絨，可供針灸用，收藏愈久，療效愈好。“七年之病”、“三年之艾”的“七”和“三”都是表示多的序數，不是確指“七”和“三”。
1 I1 E) O3 `/ {4 [　　（17）“苟為不畜”，如果，假如。“畜xu”，積聚，貯藏。! l: E1 M4 @4 F9 n
　　（18）“苟不志於仁”，“志”，志向，在這裏是“專心致力”的意思。# [6 k8 E; _! R7 U1 M7 ~
　　（19）“憂辱”，憂愁受辱。
3 J8 j$ K( l: R# \" I6 J: q　　（20）“以陷於死亡”，“以”，以致。　　
2 }" F9 w4 S* T" ]6 \' P
! w- P% T6 O3 R译文：* E" ~! H) v8 n3 M' o. K" ]
　　孟子说：“夏桀、殷纣失去了天下，是由于失去了他们的人民；失去了他们的人民，是由于失掉了民心。得到天下的途径是：得到人民，就得到天下了。得到人民的途径是：得到民心，就得到人民了。得到民心的方法是：人民所想要的东西，就替他们聚积起来，人民所厌恶的东西，就不要施行。人民归附有仁德、行仁政的君王，就如同水走近地处，兽奔向圹野。所以替深池驱赶来鱼的是水獭；替森林驱赶来鸟的是鸇；替商汤和周武王驱赶来百姓的是夏桀和殷纣。当今天下君王有喜好仁政的，那么其他诸侯就替他（把百姓）驱赶来了。即使不想称王天下，也不可能了。现在想要称王天下的人，就像患病多年想用贮藏才几年的艾来治好病一样。假如不聚积仁德，那是一辈子也不会得到天下的。如果不专心致力推行仁政，那么就会终身忧愁受辱，以致陷于死亡。……”7 y% \/ P0 o+ c
　　7 W2 S! z- E- Q- X
简析：3 e7 j: _" W: |* R* V5 M
　　孟子这段言论，总结了殷、纣失去天下是因为失掉了民心，提出了得天下之道是得人民，得人民之道是得民心，得民心之道是与民所欲、弃民所恶。论说了喜好推行仁德、仁政的君王可以自然会称王天下，否则会终身不得天下，乃至忧愁受辱陷于死亡。充分表明了孟子主张仁政的思想。
  }% X! O+ J; Z/ B- _9 ~; X; r  ]　　孟子这段话，论述了“得民心者得天下，失民心者失天下”这一千古不变的道理。其中“得天下之道、得人民之道、得民心之道”非常值得今人借鉴。
作者: yese    时间: 2012-10-9 12:25
{:3_57:}沙发 慢慢看
作者: Kissbabe    时间: 2012-10-9 12:31
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: a879288    时间: 2012-10-9 12:33
表示文言文看的真不太懂
作者: 天策-思思    时间: 2012-10-9 12:33
还是译文比较通俗易懂
作者: TEA    时间: 2012-10-9 12:39
貌似论坛没几人看得懂啊
作者: wow    时间: 2012-10-9 12:40
懂这个有鸟用，能赢钱不
作者: gongyulo    时间: 2012-10-9 12:45
回复 7# wow $ E$ |! m3 D& R; |

: z: D5 j& V9 g8 o4 f
( p- h: N0 s+ w/ P    不愧是御猫，回得好精辟
作者: 4682855    时间: 2012-10-9 12:52
看不太懂，不过楼主费心了
作者: l3065807    时间: 2012-10-9 12:55
这个有点难啊看不太懂啊
作者: hdhd223    时间: 2012-10-9 13:03
楼主用心了，赞一个！
作者: left82    时间: 2012-10-9 13:06
我也看不懂:lol
作者: cwj88    时间: 2012-10-9 13:11
支持一下先，但不懂
作者: 牧仔    时间: 2012-10-9 13:13
论坛文人真多啊。。。。
作者: zhoudi    时间: 2012-10-9 13:14
要从里面吾出道理
作者: wuliao001    时间: 2012-10-9 13:15
写的还真不错！！1
作者: 四处旅行    时间: 2012-10-9 13:18
感谢楼主分析
作者: shoulache    时间: 2012-10-9 13:20
表示看不懂啊啊。。
作者: 空军    时间: 2012-10-9 13:38
呵呵，有点深了
作者: VIP站长    时间: 2012-10-9 13:40
博彩论坛当然是研究发财之道了，对这些表示没兴趣、
作者: j20    时间: 2012-10-9 13:41
论坛没几人看得懂
作者: benlau0214    时间: 2012-10-9 13:45
之乎者也,之乎者也:lol
作者: 胜利的快乐    时间: 2012-10-9 14:00
文化水平不高，看不懂:$
作者: 刘得桦    时间: 2012-10-9 14:08
文化程度不高。。。理解不到
作者: kelvin    时间: 2012-10-9 14:42
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 76gor    时间: 2012-10-9 14:44
都是文化人啊，，
作者: alecsu    时间: 2012-10-9 14:47
楼主有心了，文言文多数我都能看得懂！
作者: Terrance    时间: 2012-10-9 15:35
都是文化人呐
作者: 我爱大自然    时间: 2012-10-9 15:35
回到学生时代 读古文
作者: xk2590    时间: 2012-10-9 16:37
我想一定要看懂~~
作者: bet001    时间: 2012-10-9 16:48
楼主也是一才人！
作者: 雪仙    时间: 2012-10-9 18:38
学习一下~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
作者: gegexun    时间: 2012-10-9 18:56
看不懂写的什么
作者: fengye43    时间: 2012-10-10 18:50
看文言文看的头痛
作者: wyq168    时间: 2012-10-10 20:48
永远支持天策论坛！！！！！！！
作者: wwjjdd    时间: 2012-10-10 21:40
回得好精辟:victory:
作者: 粤D    时间: 2012-10-10 21:42
特邀嘉宾1 w1 Q$ Y1 l) f

5 {2 Q) S7 N: d" i  {/ n/ [ 你的积分和经验指数怎么那么少 让管理给你加加啊 不然你说的话没影响力



欢迎光临 优惠论坛 (https://www.tcelue.ooo/) Powered by Discuz! X3.1